《離騷》(節(jié)選)(離騷古詩(shī)原文節(jié)選)
原文：
高陽(yáng)帝是苗族后裔。我的皇帝叫伯庸。提震的照片在孟走戲，耿寅吾卻下來(lái)了。黃瀾、奎玉初來(lái)此，朝夕向玉致敬。名正澤熙，字令君。
芬烏不僅有這種內(nèi)在美，而且還非常注重修養(yǎng)。胡江利和皮志熙很受任秋蘭的欣賞。如果美宇快要落后了，時(shí)間一長(zhǎng)我恐怕就追不上他了。早晨，玉蘭花開(kāi)，傍晚，小島四周是荒野。日月忽不淹，春秋乃時(shí)令。但草木散落，恐美人暮。如果你不強(qiáng)身健體，舍棄污穢，為什么不改變這種態(tài)度呢？咱們策馬馳騁，來(lái)我道孚帶路吧！
……
我長(zhǎng)長(zhǎng)地吸了口氣，掩住淚水，感嘆人們生活的艱辛。雖然我很擅長(zhǎng)打理頭發(fā)，但我會(huì)控制它，但早上和晚上都會(huì)更換。他不僅取代了余一輝，還為余一輝應(yīng)聘了。我心地善良，雖死九次，仍無(wú)悔。怨靈如此強(qiáng)大，從來(lái)不顧及人心。所有的女孩都嫉妒我，并散布謠言說(shuō)我擅長(zhǎng)淫蕩。堅(jiān)守時(shí)俗之術(shù)高明，循規(guī)蹈矩即可改正錯(cuò)誤。背繩墨追歌，與周爭(zhēng)救。蕭條的城市充滿了貧困，而我現(xiàn)在卻孤身一人，一貧如洗。我寧愿死，流放，我也不忍心這樣！猛禽不聚集的事實(shí)從前世就已經(jīng)確定了。分道揚(yáng)鑣，圈子怎能運(yùn)轉(zhuǎn)，誰(shuí)能和平相處？彎曲你的心，壓抑你的意志，保持耐心，抵制批評(píng)。傅清白直直往死，強(qiáng)者歷歷在目，圣人強(qiáng)者。
本節(jié)摘自《離騷》，是高考學(xué)生必讀的章節(jié)。在讀這首詩(shī)之前，你不妨讀讀我為紀(jì)念屈原而寫(xiě)的一首詩(shī)。
端午節(jié)祭奠屈原
作者：李國(guó)慶
世人皆醉，唯我獨(dú)醒。
余華英將被永遠(yuǎn)銘記。
我寧愿在懷沙當(dāng)魚(yú)肚客，
不要跟隨人群。
汨羅江流淌千古，
誰(shuí)檢查濁度和純度？
盡管我的身體沾滿了泥土，
堅(jiān)守寺院，輕舟輕行。
注：高陽(yáng)，顓頊，古代部落聯(lián)盟首領(lǐng)。高陽(yáng)是他的小名。他是三皇五皇五帝之一，也是古代人文始祖之一。
苗毅，即后裔、子孫。
黃考在古漢語(yǔ)中是美麗的意思。皇考是對(duì)已故父親的尊稱。死父稱高，死母稱妾。
蘇（zu），正月。
縫紉（rn）是捻線、穿針、縫紉的意思。戈（h）是披覆或帶子的意思。
姜離、皮脂、秋蘭都是香草的名字。
搴阰(qinp)，搴，拔出的意思。元是當(dāng)時(shí)楚國(guó)山的名稱。
姱（ku），美好的意思。
吉吉（jj）指馬的韁繩和項(xiàng)圈，這里有束縛的意思。
?。╦in），這里是正確的解釋。
震（su），責(zé)罵，責(zé)備，抱怨。
纕（rng，xing）有兩種發(fā)音。這首詩(shī)中的“xing”讀作“穿”。
蝝（chi），古書(shū)中提到的一種草藥。
諑（zhu），散布謠言、誹謗。
偭（min）有兩種相反的解釋?zhuān)皇敲鎸?duì)，二是反對(duì)或違反。這首詩(shī)是第二種解釋。
“忳”是復(fù)音詞，tn是這首詩(shī)的讀音，意思是憂郁、無(wú)聊。
侘寂（chch），沮喪而恍惚。
“忍辱”的意思是忍辱負(fù)重。
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詩(shī)的開(kāi)頭，表達(dá)了屈原的出身和他引以為豪的高貴血統(tǒng)。他說(shuō)自己是古代五帝之一顓頊的后裔，與楚王同宗。他說(shuō)他父親的名字叫伯庸，他出生的日子是殷年、殷月、殷日。父親仔細(xì)研究了我的出生時(shí)間后，給我起了一個(gè)很好聽(tīng)的名字叫正澤，并給我取了正澤這個(gè)名字。其名曰令君。由此不難看出，屈原的父親非常疼愛(ài)自己的兒子，對(duì)他寄予厚望。
第二段總結(jié)了你自己的品質(zhì)和志向，即你根據(jù)自己的內(nèi)在品質(zhì)和外在品質(zhì)來(lái)決定你應(yīng)該走的路。這是你世界觀形成的基礎(chǔ)。用今天的話來(lái)說(shuō)，我底子好，顏值也好，不像歪瓜裂棗。為了向世人展示我堅(jiān)定的志向和我要秉持的原則，我把姜梨和白芷這兩種藥材放在了身上。秋天我也會(huì)佩戴蘭花作為配飾。戴香草是屈原的第一個(gè)倡議，以表明自己遠(yuǎn)離腐敗和邪惡，不加入腐敗的貴族集團(tuán)，并鞏固自己的純潔和純潔。他說(shuō)，時(shí)光如水，不等人。早上，他摘了玉蘭花穿在衣服上，晚上，他又去島上摘蟒蛇。這就要求你要勤奮，不能懈怠。日月匆匆而過(guò)，不肯久留。春去秋來(lái)，周而復(fù)始。花草樹(shù)木都會(huì)枯萎。人也不例外，總有一天會(huì)變老。因此，我們應(yīng)該趁年輕鏟除那些罪惡和污垢，改變現(xiàn)行落后的制度。騎上奔馬，做改革先鋒。
……
最后一段是對(duì)自己理想幻滅的哀嘆。他仰望天空，嘆了口氣，捂著臉哭泣，感嘆生活如此艱難。他雖以崇高的德行克制自己，但早上向楚王進(jìn)諫，晚上就被罷官。楚王不能聽(tīng)他的忠言。而且，他們還因?yàn)槲掖┑氖窍悴荻H低我，還指責(zé)我摘了白芷。如果你想指責(zé)我，那是沒(méi)有任何借口的。這是我追求理想的標(biāo)志。即使我為了自己的理想和追求而死了幾次，我也不會(huì)放棄，也不會(huì)后悔。楚王，你如此縱容，從來(lái)不了解我對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。然而，一些奸詐邪惡的小人卻嫉妒我的才華，對(duì)我進(jìn)行誹謗、誹謗。世間人都善于機(jī)會(huì)主義，改變自己的原則和原則，以適應(yīng)自己的需要。規(guī)則、違法、不追求正義、競(jìng)爭(zhēng)取悅和取悅作為行為準(zhǔn)則。以上是屈原對(duì)腐敗政治集團(tuán)的揭露和批判。為此，他感到悲傷、無(wú)聊和沮喪。他感覺(jué)自己像一只孤獨(dú)、不合群的鳥(niǎo)。自古以來(lái)都是如此。不同的方法不能同時(shí)發(fā)揮作用，方和圓不可能結(jié)合在一起。受委屈、受打壓，受辱受辱仍保持純真，堅(jiān)持正道，這就是古代圣賢本來(lái)所推崇的。最后一部分是屈原對(duì)人性的清醒認(rèn)識(shí)。雖然我討厭它，但我無(wú)法擺脫它。為了堅(jiān)持我的神圣追求，我只能在孤獨(dú)中堅(jiān)持下去。