立德樓里話立德(立德樹人)

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本文作者：吳一鵬指導(dǎo)老師：孫彥堂

獨(dú)家授權(quán)中文月刊

閱讀下面材料，并按要求寫作。(60分)【2019屆原創(chuàng)預(yù)測同題異構(gòu)作文】

《左傳襄公二十四年》：“最重要的是立德，然后是立功，然后是立言；即使長久，這就是所謂的不朽?！?/p>

這就是說，第一要立德，第二要立功，第三要立教。即使過了很長一段時(shí)間，它也不會被拋棄。這就是所謂的不朽。

中國歷史上最重要的倫理就是三不朽：立德、立功、立譽(yù)。對比以上三點(diǎn)，你認(rèn)為哪一點(diǎn)最重要？請說明你的意見和理由。要求選好角度，明確文風(fēng)，擬定自己的標(biāo)題；不偏離材料的范圍和含義；請勿復(fù)制或剽竊；寫一篇不少于800字的文章。

【升格作文】

立德，方能做到不朽

《左傳》:中說“首要的是立德，其次是立功，其次是立言”。意思是說，最高的是立功，第二是立功，第三是立教。即使過了很長一段時(shí)間，也不會拋棄，這才叫不朽。人生“三不朽”中，我認(rèn)為最重要的是道德。

樹立道德，贏得民眾的擁護(hù)。許多皇帝在治國理政時(shí)都非常注重自身和官員的道德。以“弘揚(yáng)孝廉”的形式推薦官員就是具體表現(xiàn)。國家的發(fā)展需要人民的支持。沒有德行，就會失去人民群眾的大力支持?！八茌d舟，亦能覆舟”。如果統(tǒng)治者和官員不道德，國家就會被毀滅。沒有商鞅在南門高高在上取信，秦國就不可能由弱變強(qiáng)；沒有唐太宗聽信諫言，就沒有開創(chuàng)“貞觀之治”的盛世；共產(chǎn)黨沒有愛民，就不能贏得民心，怎么可能有政權(quán)呢？所以立德、信服、擁護(hù)人，才能化弱為強(qiáng)，化敗為勝。

立功，維護(hù)國家穩(wěn)定。在中國古代，貴族爵位從世襲制轉(zhuǎn)變?yōu)檐姽χ?，鼓?lì)將士拋頭顱、灑熱血，建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)王朝的穩(wěn)定和強(qiáng)大。唐末宋朝，社會動(dòng)蕩，民不聊生，許多仁人志士渴望為國家建功立業(yè)，從而產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀作品。國難出忠臣，亂世出良將。當(dāng)社會動(dòng)蕩，無人為抵御內(nèi)憂外患做出貢獻(xiàn)時(shí)，國家就會滅亡。例如，南宋統(tǒng)治者軟弱無能。他們一味割讓領(lǐng)土、賠款換取妥協(xié)，卻不讓英雄立功，擊退侵略者，最后滅亡?？梢娏⒐梢员賰?nèi)憂外患。因?yàn)樗麄冎?，沒有國家就沒有家。只有祖國安定，生活才能幸福。

大聲疾呼，解放思想。學(xué)說的創(chuàng)立，對統(tǒng)治者和人民都做出了巨大的貢獻(xiàn)。建議提出來，功在當(dāng)下，用來教育后代。如果沒有文藝復(fù)興時(shí)期的人文思想，人們?nèi)匀粫艿接猩裾摰目刂?；沒有百家爭鳴，就沒有中華優(yōu)秀文化；沒有百家爭鳴，就沒有中華文化的優(yōu)秀。沒有“五四”思想解放，就沒有西方先進(jìn)思想和優(yōu)秀作品的引進(jìn)。這不會發(fā)生；沒有社會主義理論，中國仍然是西方的殖民地。因此，理論不建立，人們的思想仍然會被謬論所控制，無法解放。創(chuàng)立主義是思想解放的重要工具。

通過以上三者的比較，我認(rèn)為最重要的是道德。立德猶如大廈之基，草木之本，江河之源；沒有德行，大業(yè)就會毀掉；立言亦謬異，迷惑人心。孔子提出的“仁政”是人們心中的美德，得到人民擁護(hù)的學(xué)說將永遠(yuǎn)流傳下去，因?yàn)槊袢缢?，可以載舟，也可以覆舟?？梢?，沒有德行，功德、善行都會黯然失色。正是美德的存在，才使他們永垂不朽。

我們年輕人應(yīng)該吸取歷史的教訓(xùn)。從懂事起，就必須以德為先，以立志立功、立道為目標(biāo)。只有不忘初心、與時(shí)俱進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)：為世界、為地球。為民立心，為民立命，為圣人繼絕學(xué)，為萬世創(chuàng)太平。

吳一鵬，遼寧省沉陽市同澤中學(xué)2020級8班，指導(dǎo)老師：孫彥堂

【升格指導(dǎo)】（938——942字）

一是原題目《立德，方能永垂不朽》語言經(jīng)典凝練，揭示中心。如稍微修改為《立德，方能做到不朽》，就能避開世俗之說；二是本文思路清晰，先分別闡述，然后綜合比較；層次鮮明，說理透徹，觀點(diǎn)與材料和諧統(tǒng)一，理論性較強(qiáng)，就是在精煉一些更好；三是在嚴(yán)謹(jǐn)中學(xué)會活潑靈動(dòng)，注意句式的整散變化，個(gè)別句子生動(dòng)形象。這一篇作文是近期寫作最好的一篇文章，也是2019年春節(jié)后新局面的象征，保持和發(fā)揚(yáng)。

【原文】立德才能長生不老。

《左傳襄公二十四年》:中說“首要的是立德，其次是立功，其次是立言”。意思是說，最高的是立功，第二是立功，第三是立教。即使過了很長一段時(shí)間，也不會拋棄，這才叫不朽。

樹立道德，贏得民眾的擁護(hù)。許多皇帝在治國理政時(shí)，都非常注重自己和官員的道德。“弘揚(yáng)孝道、誠信”就是這一行為的體現(xiàn)。國家的發(fā)展需要人民的支持。沒有德，就沒有人民的堅(jiān)強(qiáng)支柱?！八茌d舟，亦能覆舟”。如果一個(gè)國家的統(tǒng)治者和官員失去了德行，那么這個(gè)國家很快就會被滅亡。如果沒有商鞅在南門樹樹的信任，秦國不可能從弱國成為戰(zhàn)國強(qiáng)國；如果沒有唐太宗聽信諫言，唐朝就不可能在歷史上屹立不倒。如果共產(chǎn)黨不深入人民，贏得民心，雙方力量如此懸殊，怎么可能贏得解放戰(zhàn)爭的勝利呢？所以，立德，信服民心，得民心，才能化衰為強(qiáng)，反敗為勝。

立功立業(yè)，維護(hù)國家穩(wěn)定。中國古代的爵位授予由世襲制改為軍功制。統(tǒng)治者明白，沒有士兵的犧牲和流血，王朝就不可能穩(wěn)定。唐宋動(dòng)蕩時(shí)期，民不聊生，有多少詩人希望為祖國做出貢獻(xiàn)。一大批優(yōu)秀作品由此誕生。當(dāng)社會動(dòng)蕩時(shí)，如果沒有人為抵御內(nèi)憂外患作出貢獻(xiàn)，國家就會滅亡。正如南宋統(tǒng)治者軟弱無能，一味割地賠款換取一時(shí)的安逸，卻沒有人站出來為祖國做出貢獻(xiàn)，擊退外敵，最終導(dǎo)致了滅亡。宋朝。可見立功可以抵御內(nèi)憂外患，維護(hù)國家的穩(wěn)定。

大聲疾呼，解放思想。學(xué)說的創(chuàng)立，對統(tǒng)治者和人民都做出了巨大的貢獻(xiàn)。如果沒有文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義，人們?nèi)匀粫艿接猩裾摰目刂?，也就不會出現(xiàn)那么多優(yōu)秀的作品。沒有社會主義理論，中國可能仍然是其他國家的殖民地。可見，不立教義，人的思想仍然會受到控制，但立教義就能解放我們的思想。

我認(rèn)為最重要的是樹立道德。秦國統(tǒng)一后的暴政已經(jīng)失去了人民的支持，一切豐功偉績都?xì)в谶@里。人民反抗高漲，導(dǎo)致國家滅亡，秦國若“還愛六國之民”，則“萬世為王”。百家爭鳴中，為何如此？孔子的儒學(xué)之所以能夠屹立不倒，正是因?yàn)榭鬃犹岢龅摹叭收痹谌藗冃闹袠淞⒘说滦?，而人們更加擁護(hù)這種學(xué)說，并讓它永遠(yuǎn)流傳下去。正是美德的存在，才讓他們永垂不朽。

我們年輕人要以史為鑒，學(xué)會立德樹人。我們在學(xué)習(xí)的過程中會得到很多好處，在幫助別人的過程中我們也能學(xué)到更多。所以，首要的是立德，其次是立功，其次是立言。只有凡事立德，才能永生。

吳一鵬遼寧省沉陽市同澤中學(xué)2020級8班

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